所謂放棄繼承權(quán)聲明書公證是指公證處依法證明繼承人放棄自己享有的繼承他人遺產(chǎn)權(quán)利的意思表示真實、合法的活動。一般都是在繼承人較多的情況之下，而遺產(chǎn)由其中一人或幾人取得，而其它繼承人不要該遺產(chǎn)時，就要有明確的放棄繼承遺產(chǎn)的意思表示，通常以書面的聲明為表現(xiàn)形式。繼承法第25條規(guī)定繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的意思表示，而且最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見第49條規(guī)定繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)。放棄繼承的一個最重要條件即繼承人放棄繼承的意思表示的期限，應(yīng)當(dāng)是從繼承開始時起到遺產(chǎn)分割之前止，只有在此期間內(nèi)作出的放棄繼承的意思表示才有效。按最高人民法院的司法解釋，在遺產(chǎn)分割之前放棄的是繼承權(quán)，而在遺產(chǎn)分割之后再有放棄的意思表示，則為放棄其對遺產(chǎn)的所有權(quán)，因此，公證員在辦理遺產(chǎn)繼承公證的同時，也辦理了放棄繼承權(quán)聲明書公證，當(dāng)然，這也是根據(jù)司法部規(guī)定的格式要求出證的。現(xiàn)在面臨的問題是，物權(quán)法即將實施，該法第29條規(guī)定因繼承人或者遺贈取得物權(quán)的，自繼承或者受遺贈開始時發(fā)生效力。也就是說，在繼承或者受遺贈開始時，繼承人、受遺贈人當(dāng)然地、直接地取得被繼承人遺產(chǎn)的物權(quán)，繼承或者受遺贈開始的時間為繼承人、受遺贈人取得物權(quán)的時間，而且取得的是被繼承人的遺產(chǎn)的物權(quán)。如果繼承人是多人，則各繼承人均為物權(quán)（遺產(chǎn)）的共有人。
繼承法中的放棄繼承在過去可理解為放棄繼承權(quán)，而且該行為效力追溯至被繼承人死亡時，即繼承開始，放棄了繼承權(quán)也即喪失了繼承權(quán)。而按物權(quán)法第29條的規(guī)定，被繼承人死亡時，繼承人已當(dāng)然取得物權(quán)，如果放棄，當(dāng)然放棄的是其已取得的物權(quán)，最高人民法院的相關(guān)司法解釋明顯與物權(quán)法相抵觸。這一點對物權(quán)法生效以后的此類公證的辦理是至關(guān)重要的，如再辦理放棄繼承權(quán)聲明書公證，繼承人放棄繼承權(quán)，其已取得的物權(quán)當(dāng)然歸其它繼承人所有嗎？按物權(quán)法的規(guī)定，其放棄行為，是一種處分物權(quán)的行為，不能理解為當(dāng)然地將其已擁有的物權(quán)贈與其它繼承人，也不能簡單理解為拋棄，更不能簡單地理解為其放棄繼承權(quán)，該物權(quán)為無主財產(chǎn)，無償歸國家所有。出具放棄繼承權(quán)聲明書公證書則成了無源之水，甚至侵害他人權(quán)利。試舉一例，如被繼承人甲死亡，其子乙為法定繼承人之一，按物權(quán)法之規(guī)定，乙已當(dāng)然成為甲遺產(chǎn)的所有權(quán)人之一，按婚姻法之規(guī)定，乙妻也當(dāng)然擁有乙所取得的物權(quán)的一半。但乙妻不是法定繼承人，如公證處為乙辦理放棄繼承權(quán)聲明書公證，依照物權(quán)法之規(guī)定，明顯侵害了乙妻已當(dāng)然擁有乙所取得的物權(quán)的一半的合法權(quán)益。筆者認為在物權(quán)法生效之前，公證處為當(dāng)事人出具的放棄繼承權(quán)聲明書也是不妥的，最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見是1985年出臺的，它是公證員辦理放棄繼承權(quán)聲明書公證的主要依據(jù)之一，但最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國民法通則》若干問題的意見（試行）是1988年頒布的，該司法解釋第177條明確規(guī)定，繼承開始后，繼承人未明確表示放棄繼承的，視為接受繼承，遺產(chǎn)未分割的，即為共同共有，即在被繼承人死亡時至遺產(chǎn)未分割前，繼承人已為該遺產(chǎn)的所有人，所有權(quán)表現(xiàn)為共同共有，繼承人在遺產(chǎn)未分割前放棄的仍是其對遺產(chǎn)的所有權(quán)。因此，公證處在未有新的法律或司法解釋出臺之前，放棄繼承權(quán)聲明書公證的辦理應(yīng)慎重。
