一、探望權(quán)的概念和特征
探望權(quán),是指父母離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的一方依法擁有的對未與之共同生活的子女進行探視、看望的權(quán)利。它具有以下基本特征：
1、探望權(quán)，作為一項法定的為離異父母擁有的權(quán)利，是與直接撫養(yǎng)權(quán)對應(yīng)的權(quán)利。
父母離婚后，子女由一方直接撫養(yǎng)，成為子女親權(quán)的主要擔當人，與此同時，不直接撫養(yǎng)子女的另一方依法享有子女的探望權(quán)。因此，其與直接撫養(yǎng)權(quán)同時產(chǎn)生，并依直接撫養(yǎng)權(quán)的確定而確定。前者由雙方協(xié)議或人民法院判決，后者在前者確定的基礎(chǔ)上自然而生，無需再進行協(xié)議或經(jīng)法院判決。這點與直接撫養(yǎng)權(quán)的確定不同，應(yīng)當引起充分的注意。
2、探望權(quán)的主體為未直接撫養(yǎng)子女的一方。
離婚后，子女只能由父或母一方直接撫養(yǎng)，隨父或母一方共同生活。直接撫養(yǎng)子女的一方天天或者經(jīng)常與子女見面，自無探望之說;另一方由于不與子女共同生活，則無法或難以見面、照顧，基于父母子女間的天然感情，需要探視、看望子女乃屬正常。因此，探望乃是未直接撫養(yǎng)子女的一方，而非他方或其他人。
3、探望權(quán)的義務(wù)主體是直接撫養(yǎng)子女的一方。
為了保障非直接撫養(yǎng)子女一方的探望權(quán)實現(xiàn)，必須要求直接撫養(yǎng)子女的一方依法協(xié)助，即成為該權(quán)的義務(wù)主體。這種協(xié)助義務(wù)一般包括：本著方便探望人探望的原則，與非直接撫養(yǎng)一方協(xié)商合理探望的時間、地點、方式等，或按照人民法院裁判協(xié)助探望;子女拒絕探望時，應(yīng)當進行說服教育，任何人不得刁難、阻礙非直接撫養(yǎng)人探望子女，在特殊的情況下還可以通過親朋好友協(xié)助實施探望。
4、探望的對象是不由自己直接撫養(yǎng)、未與自己共同生活的子女。
根據(jù)婚姻法第38條規(guī)定，離婚后對子女的探望，是離婚后不直接撫養(yǎng)子女的父或母對子女探望，其對象自然是不由自己直接撫養(yǎng)、未與自己共同生活的子女。由自己直接撫養(yǎng)的子女，因為工作、學習等原因未在一起共同生活，自己前往看望的，與婚姻法設(shè)立的父母對不由自己直接撫養(yǎng)的子女的探望有著本質(zhì)不同。前者屬于事實行為，后者則屬法律行為，是未直接撫養(yǎng)子女一方的權(quán)利。
5、探望不能不利于子女的身心健康。
如前所述，基于父母子女的天然感情，未直接撫養(yǎng)子女的一方對子女探望，是婚姻法賦予其的一項權(quán)利，任何人不得干涉。但是，這種探望并不是無條件的、絕對的。其條件就是不能不利于子女健康。如果探望不利于子女的健康，這種權(quán)利就應(yīng)受到限制，不許探望，如吸毒惡習不改等。
二、探望權(quán)設(shè)置的意義
探望權(quán)，是修正后的婚姻法為離婚后父母增設(shè)的一項權(quán)利，設(shè)置這種權(quán)利，具有以下重要意義：
1、設(shè)置探望權(quán)，是父母子女關(guān)系的本質(zhì)要求，有助于子女健康成長。
婚姻法明確規(guī)定，父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而解除。離婚后，子女無論是由父或母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。離婚后，父母對于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。這種撫養(yǎng)、教育子女的權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)，對于離婚后的不直接撫養(yǎng)子女的父或母來說，探望子女則是重要的方式之一。通過探望，父母不僅能夠及時、充分地了解子女的生活、學習等各方面的成長情況，把子女所需要的關(guān)愛和親情及時傳遞、帶給他們，更好地對子女進行撫養(yǎng)教育，而且可以增加、強化子女和非直接撫養(yǎng)方的溝通與交流，減輕子女因為父母離婚所產(chǎn)生的家庭破碎感，從而更利于子女的健康成長。
2、設(shè)置探望權(quán)，是有效處理糾紛，增強社會安定團結(jié)的需要。
父母對子女的關(guān)心、撫養(yǎng)和教育，不僅是法律、道德要求，而且是人的天然本性所致。但是，在現(xiàn)實生活中，父母離婚后，直接撫養(yǎng)子女的一方有的把子女視為自己手中所掌握的私有物甚至人質(zhì)，以不許對方探望子女作為懲罰、報復對方、發(fā)泄心中怨恨的手段，企圖斬斷子女與其父或母的親生之情，有的甚至致使子女長大后不知父或母的模樣，或在直接撫養(yǎng)一方的灌輸下，子女只知道非直接撫養(yǎng)子女的一方死了或?qū)賶牡埃@不僅影響了子女健康心理的形成，而且會引起離婚后的雙方及其親人主要是爺爺、奶奶、外公、外婆等的不必要的糾紛，造成新的矛盾，影響安定團結(jié)。為有效處理這類問題，促使子女健康成長，增設(shè)父母對子女的探望權(quán)，使人們有法可依，依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。
3、設(shè)置探望權(quán)，是當代婚姻立法發(fā)展趨勢的必然要求。
通觀世界各國婚姻立法，不少都有父母離婚后對子女探望權(quán)的規(guī)定，如美國統(tǒng)一結(jié)婚離婚法規(guī)定，法庭審理后認為進行探望不會嚴重危害子女的身體、精神、道德和感情的健康，可以準予無子女監(jiān)護權(quán)的父母一方享有合理探望子女的權(quán)利;不允許有一方不讓另一方探望或有探望權(quán)一方的探望行為危害子女或其監(jiān)護人。德國民法典規(guī)定，無人身照顧權(quán)的父或母，保留與子女個人的交往權(quán)。請求告知子女的個人的交往權(quán)，請求告知子女的個人情況權(quán)，對子女財產(chǎn)利益承擔必要的財產(chǎn)照顧權(quán);父母雙方不得為任何損害子女與他人的關(guān)系或造成教育困難的事。俄羅斯聯(lián)邦家庭法規(guī)定，與子女分居的父母一方，有權(quán)與子女來往，參與子女的培養(yǎng)和決定子女受教育的問題。與子女生活的父母一方，不應(yīng)阻礙子女與父母另一方來往，但該來往不得損害子女的生理、心理健康及其道德發(fā)展。順應(yīng)當代婚姻立法發(fā)展趨勢，增設(shè)這一符合子女、父母、家庭乃至社會利益的探望權(quán)，無疑有其必要性，也是我國婚姻立法上的一大進步。
總之，在離婚率不斷攀升、單親家庭越來越多的情況下，正確處理好離異家庭中的父母子女之間的關(guān)系事關(guān)子女健康成長及社會主義婚姻家庭道德文明建設(shè)的關(guān)系問題，顯得尤為重要，必須引起足夠重視。其中，從法律上就父母對子女的探望權(quán)作出規(guī)定，則是有效處理好上述問題的重要途徑。無論是從人之常理還是從倫理道德以及子女的成長來考慮，都有必要設(shè)立父母探望制度，并保證切實貫徹執(zhí)行。任何一方都不得防礙另一方依法行使探望權(quán)，否則屬侵權(quán)行為，應(yīng)當承擔相應(yīng)的法律后果，受到法律的、道德的否定。
三、在審判實踐中怎樣落實探望權(quán)
探望權(quán)的實施。
(1)探望方式的確定。婚姻法第38條第2款規(guī)定：“行使探望權(quán)利的方式、時間由當事人協(xié)議;協(xié)議不成時，由人民法院判決。”據(jù)此，對于離婚后不直接撫養(yǎng)子女的父或母行使探望的時間、方式問題，有兩種確定方式，即父母協(xié)商和法院判決，以協(xié)議優(yōu)先。按照協(xié)議優(yōu)先原則，首先應(yīng)由父母共同協(xié)商確定探望子女的時間、方式問題。這是因為，父母是探望權(quán)的權(quán)利主體或義務(wù)主體，他們?nèi)绻軌騾f(xié)商解決，有利于平衡各方和子女三者的利益，妥善地安排探望時間、方式。與法院判決相比較，還容易得到執(zhí)行，具有成本低、對各方及子女影響小等特點。在具體協(xié)商時，應(yīng)本著利于子女的健康、學習、生活的原則進行。直接撫養(yǎng)一方不能故意刁難、限制或阻礙，另一方也不能提出過分要求，一概強調(diào)隨己之愿。直接撫養(yǎng)方拒不協(xié)商或者雖經(jīng)協(xié)商但不能就探望方式、時間等達成協(xié)議，引起糾紛的，探望權(quán)人可以向人民法院提出請求，由人民法院依法作出判決，確定探望的時間和方式。
(2)探望方式的類型。一般說來，探望的方式包括看望式探望和逗留式探望。所謂看望式探望,是指非直接撫養(yǎng)一方在約定或判決確定的時間內(nèi)到一定地點探視、看望子女;所謂逗留式探望，則是指在約定或判決確定的時間內(nèi)，由探望人領(lǐng)走并按時送回子女的探望。前者方式靈活，但時間不長，不利于探望人和子女的深入了解、交流。后者時間較長，利于對子女的了解和交流，但要求較高，如探望人要有一定的居住、生活條件，無酗酒、賭博、吸毒等不良嗜好等。另外，這種探望子女應(yīng)有較為充足的時間，一般在寒暑假或其他較長假期內(nèi)進行。以上供大家在審判實際中參考。
