非婚生子女也擁有繼承權(quán)。所謂非婚生子女，從廣義上講，是指父母非婚姻關(guān)系所養(yǎng)育的子女，包括婚前、婚外性行為所生子女和養(yǎng)子女，有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女以及未經(jīng)丈夫同意、事后丈夫又不予認(rèn)可的人工授精所生的子女。
第一，非婚生女子的繼承權(quán)，依法受法律保護(hù)。《婚姻法》第二十五條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。”該條的規(guī)定，把非婚生子女的地位視同婚生子女，也就是說，婚生子女享有的一切權(quán)利，非婚生子女同樣享有，且不允許任何個人、組織、法人加以危害和歧視，由此而引起的侵權(quán)，由侵權(quán)人承擔(dān)完全責(zé)任。
第二，養(yǎng)子女。《婚姻法》第二十六條規(guī)定：“國家保護(hù)合法的收養(yǎng)關(guān)系，養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”該條的規(guī)定，是對合法成立的收養(yǎng)關(guān)系、因此而成立的養(yǎng)父母子女關(guān)系，與生父母子女關(guān)系完全等同，只有在養(yǎng)子女經(jīng)合法手續(xù)解除關(guān)系后，這種地位才會喪失，除此，任何個人、組織、法人都不得解除這種關(guān)系或剝奪其地位。
第三，繼子女，《婚姻法》第二十七條規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用對父母子女關(guān)系的規(guī)定。”該條的規(guī)定明確了繼父母子女之間的關(guān)系，適用對父母子女關(guān)系的規(guī)定，即繼子女取得了與親生子女同樣的法律地位。
第四，關(guān)于“人工授精所生子女”的法律地位難以確定。最高人民法院《關(guān)于夫妻離婚后，人工授精所生子女的法律地位如何確定》的復(fù)函明確了在婚姻關(guān)系存續(xù)期間經(jīng)夫妻協(xié)商同意，或雖未協(xié)商同意，事后丈夫認(rèn)可的均適用《婚姻法》關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定，對于事先未經(jīng)得丈夫同意，事后丈夫也不認(rèn)可的，只確認(rèn)了與其生育婦女的關(guān)系，對生育婦女而言，人工授精所生子女可視為非婚生子女，不管屬于何種形式而生，均適用《婚姻法》的相關(guān)規(guī)定。
我國婚姻法和繼承法都明確規(guī)定，非婚生子女與婚生子女一樣，享有平等的繼承權(quán)。如我國《婚姻法》第18條規(guī)定：“父母和子女有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。”第19條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。”
我國法律之所以規(guī)定非婚生子女同婚生子女一樣享有平等的繼承權(quán)，這是因為，非婚生子女和婚生子女一樣，與生父母有直接的血緣關(guān)系，是直系血親。而且非婚生子女和婚生子女一樣，都是社會的一個成員，是國家的一個公民，所以，國家法律應(yīng)當(dāng)一視同仁，加以保護(hù)。
當(dāng)然，保護(hù)非婚生子女的繼承權(quán)，并不是提倡生育非婚生子女。但是，犯錯誤的是非婚生子女的父母，不是非婚生子女，非婚生子女是不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。因而保護(hù)他們與婚生子女一樣享有同等的繼承權(quán)，是公平合理的。 非婚生子女要取得繼承生父母遺產(chǎn)的權(quán)利，必須證明與生父母的身份關(guān)系。
因此，綜上所述，非婚生子女，享有與婚生子女同等的權(quán)利，在繼承問題上均屬第一順序繼承人，其繼承權(quán)是法定的，不可侵害的。
