我國上世紀80年代初出生的第一代獨生子女，可屬新新人類。他們?nèi)景l(fā)、衣著前衛(wèi)，在人行匆匆的大街上旁若無人地接吻、嬉戲。仿佛一轉(zhuǎn)眼的工夫這些80年代出生的新新人類，都到了談婚論嫁的年齡。當(dāng)“小皇帝”牽著“小公主”的手，踏上紅地毯組成一個新的家庭時，是否能如童話故事中所說的“王子與公主從此快快樂樂地生活在一起”呢?
案件特點
近幾年五蓮縣人民法院所收案件中，離婚案件所占比重不小，且呈逐年上升趨勢。今年1—6月份共受理離婚案件220件，占同期受理民事案件總數(shù)的38％，與去年同期相比上升6％。在這些離婚案件中，80年代人的離婚糾紛尤為突出，占所收離婚案件的45％，其離婚案件的特點主要是：
一、婚前缺乏了解，往往草率結(jié)婚，草率離婚。當(dāng)今社會，男女雙方認識渠道多元化，雙方在短時間內(nèi)看到的只是對方的優(yōu)點，陶醉于一見鐘情的浪漫，而忽視了彼此缺點的存在。“閃婚”便成為當(dāng)今社會的流行詞。可是一旦生活在一起，對方的缺點就會日趨暴露。出現(xiàn)問題，相互之間又不能包容和忍讓，常常是針尖兒對麥芒兒，互不相讓。有很多男女雙方結(jié)婚才兩三年就開始鬧離婚；有的甚至更短。
二、女性提起離婚訴訟的比例高于男性。隨著女方經(jīng)濟上的獨立，婦女在家庭中的地位也隨之提高，不再忍氣吞聲，一旦對婚姻不滿，便依自己的意愿提出離婚。女方作為原告提出離婚的占離婚訴訟的60％，女性的獨立意識增強，在80年代女性中尤為突出。
三、女大男小現(xiàn)象比較普遍。70年代末出生的女性和80年代初出生的男性結(jié)合的案例較為普遍。時下常說的“姐弟戀”在這個年齡段的群體中占主流。可見，重感覺和各取所求是這代人較為崇尚的。一旦沒了感覺、所求不到；也就沒了他們婚姻的根基。
四、離婚的原因比較集中。男女雙方提出離婚的主要原因有：性格不合、無感情基礎(chǔ)、對方有婚外情、經(jīng)濟糾紛及對性生活不滿或?qū)Ψ椒缸锏鹊取?0年代人比較注重生活質(zhì)量，在受理的部分離婚案件中對方因犯罪入獄，另一方往往果斷提出離婚，很少有為了有利于對方的改造而繼續(xù)婚姻的，而且女性已經(jīng)不忌諱談性了，有部分女性認為性生活的和諧是聯(lián)接夫妻感情的重要紐帶。
五、案件結(jié)果的調(diào)解率比較高。受文化水平和先進思想的影響，80年代人往往抱著一種好合好散的態(tài)度，能夠比較理智地對待彼此之間的感情，同時出于對離婚案件審理程序的熟悉，免去了法官審理此類案件的口舌之累，對于案件的最終處理結(jié)果，常常以調(diào)解的形式結(jié)案，對于財產(chǎn)、子女的分配也較容易達成共識。
原因分析
在此類離婚糾紛案件中，導(dǎo)致80年代人離婚的原因，主要有以下兩點：
⑴在夫妻之間，獨生子女容易以自我為中心，在受理的此類案件中為生活瑣事有過摩擦的超過90％。有些案件夫妻間并不存在什么大的矛盾，有的是因為女方不做家務(wù)只知道上網(wǎng)，有的是因為男方玩心太重不顧家，更有的離婚原因是因男方整天帶一幫人回家大吃大喝等等。在年輕人中，傳統(tǒng)的“大男子主義”已經(jīng)沒有市場，很多女性在婚姻生活中也屏棄了上輩人傳統(tǒng)女性默默奉獻、任勞任怨的美德，開始追求男女地位上的真正平等。
⑵在父母之間；經(jīng)調(diào)查顯示有50％的獨生子女婚后與一方的父母同住，其中30％是媳婦住在公婆家，20％是女婿住在岳父母家。生活中父母的干預(yù)使他們婚姻生活或多或少出現(xiàn)不和諧。比如年夜飯和誰的父母一起吃、老婆老媽愛誰多一點、在撫養(yǎng)下一代時媳婦和婆婆的不同觀點、甚至孩子該由公婆帶還是岳父母帶都會造成小夫妻之間的矛盾。
思考與建議
首先，端正認識，抓好離婚案件當(dāng)事人的思想工作。對于此類案件，要分清男女雙方是否由于大少爺和小公主的脾氣PK所致，是否正處在婚姻的摩擦期，建議成立一個專門的婚姻家庭法庭。比如五蓮法院在洪凝法庭成立婦女維權(quán)法庭，配備一些經(jīng)驗豐富的資深法官，注重做好當(dāng)事人的思想工作，解開當(dāng)事人的思想疙瘩，適當(dāng)?shù)臅r候可以采取“同房而不同屋”的“離婚試驗”方式，使雙方拉開一定的距離重新認識對方，盡量挽回一個家庭。對這樣的專門法庭，不宜定經(jīng)濟指標，對它以“一高一低”兩個比率來進行考量，即以調(diào)解結(jié)案率高和當(dāng)事人重復(fù)起訴率低來進行考量。
其次，加強宣傳，營造良好的社會主義婚姻家庭觀。80年代人以愛情為基礎(chǔ)的自主婚姻不斷增多，夫妻平等、團結(jié)和睦的家庭已成為當(dāng)代社會婚姻家庭的主流。但是，由于經(jīng)濟的發(fā)展、物質(zhì)生活的不斷豐富，人們?nèi)松^和價值觀也在發(fā)生變化。婚外性行為、包二奶的現(xiàn)象正在沖擊著傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念。一些輿論導(dǎo)向只注重自身的經(jīng)濟價值而忽視了其擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任。我們要宣傳家庭責(zé)任感、宣傳社會主義一夫一妻制，它是文明社會的基石，它為男女的婚姻和性生活提供了最安全、最健康、最合法、最自由的空間。
